復活節之於我

今天是復活節，
剛好陪讀進度來到馬可福音最後兩章，
感覺格外有意義！

在馬可福音中，
耶穌五次向門徒說自己將受死、並復活，
但當耶穌被釘在十字架上，並被安葬在墳墓中，
他們與婦女們都忘卻了，或是因為他們並不明白，
以至他們見著了空墳、聽聞了耶穌復活的消息，
仍是害怕、困惑、不信，⋯⋯
直到他們看見了耶穌復活的身體，
才相信了，並出去證實眼睛所見與所傳的道。

兩千年後，我們不禁也要問：
耶穌真的有復活嗎？
畢竟，我們現在無一人直接見著耶穌復活的身體。
也許有人會以考古與史料佐證：
多少年來，人類在世上的確尋不著耶穌的屍體；
且當時的兵丁看守如此嚴密 (太27:62-66)，
身體不可能憑空消失。

但對我來說，最有力的明證還是門徒的改變了！
如果耶穌沒有復活，他們只不過是一群逃竄後失意落魄的夢碎之人，
便不可能會有使徒行傳中，不畏逼迫、勇敢傳福音的事蹟。

雖然如此，我們更要問，就算耶穌復活了，又與我何干呢？

大家對於耶穌為了我們的罪死在十字架上，應該不陌生，
那時，他以無罪之身，承擔了我們有罪之人的刑罰，
因此他也被列在罪犯之中 (可15:28)，
他在我們還作罪人的時候為我們死，
神的愛就在此向我們顯明了。 (羅5:8)

那復活呢？
聖經直白地告訴我們：
「耶穌被交給人，是為我們的過犯；
　復活，是為叫我們稱義。」(羅4:25)

我試著思想：
為何是耶穌的復活使我們稱義(算為無罪)，而不是耶穌的死？

哥林多前書15章17-19節告訴我們：
「基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。
　就是在基督裡睡了的人也滅亡了。
　我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。」

32節又說：
「若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧！因為明天要死了。」
 

 

 

原來，若基督為我們交給人受刑罰死了，
卻仍舊是死了與我們一樣，
那麼我們仍是沒有盼望的，
罪與死亡並沒有被戰勝，
也象徵著我們死了就是死了，並不會復活，
那我們不如就吃吃喝喝混日子吧，因為死了就結束了；
而正因為並非如此，祂的復活象徵我們的罪的確被擔當了，
我們的結局也不是死亡，而是另一場新生命的開始。

而羅馬書第五章繼續告訴我們，稱義所帶來的結果：
我們與神和好了！我們在恩典之中！我們有從神來的盼望！
即使在患難中，也滿有盼望！

 

 

 

接著第六章更告訴我們：
因此，我們既受了這恩典，便不能繼續在罪中活著。

「我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，
　原是叫我們一舉一動有新生的樣式，
　像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。」(羅6:4)

「要像從死裡復活的人，將自己獻給神，
　並將肢體作義的器具獻給神。」(羅6:13)

「你們從前雖然作罪的奴僕，
　現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。
　你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。」(羅6:17-18)

總結下來，耶穌復活對我們的意義是：
我們不必再活在罪的綑綁中，
靠著自己的力量努力償還、抵過，
好像在作罪的奴僕，
因為我們藉著相信從死裡復活的耶穌而稱義，有了生命的盼望！
卻又因著從罪裡得著釋放，被呼召活出新生命的樣式，
順從祂，將自己獻給神，以恩典彼此相待，
祂的愛，成為我們愛的源頭，使我們能彼此相愛。

願大家都一同領受耶穌基督復活的美好!!!

你問我要怎麼領受嗎？
是的，只要相信！