近幾個月來,許多的談話和看見讓我有感而發:
如果你在尋求的是一個靈驗的宗教,很抱歉,那不是基督教!
如果你在尋求的是一個靈驗的宗教,很抱歉,那不是基督教!
可惜今日的基督教難免淪於這樣的論調,
當我看到見證刊物架上充斥著:
生男嬰的秘訣、滿福寶等各樣強調神能怎樣滿足人的教導,
我實在非常憂心。
不是說基督教裡的神不會對人好,⋯⋯
正好相反:「他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。」(弗1 :3)
但請注意,這些天上各樣屬靈的福氣是什麼呢?
4~14節明明地說:是揀選、是愛、是赦免、是恩典、是賜下聖靈 ,
就保羅來看,我們有這些就足夠了!
(v.8 這恩典是神用諸般智慧聰明,「充充足足」賞給我們的)
且這些是我們原來就不配有的,
而神這麼做,是因為愛我們!(v.5)
祂的榮耀也因此得著稱讚!(v.6,12,14)
(祂本是榮耀,但藉著我們得著榮耀應有的稱讚。)
也不是說基督教裡的神不會賜下我們生活所需用的,
正好相反:「我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡,使你們一切 所需用的都充足。」(腓4:19)
耶穌且說:「所以,不要憂慮說,吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼?這都是 外邦人所求的,你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們 要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。所以,不要為明 天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」( 太6:31~34)
而是,我們早已不匱於神的供應,
不論是靈魂的救贖或是生活與肉身上的需要,
神永遠不欠我們什麼,但我們常以為神必須聽我們的,
當我們求靈驗,正顯示我們的心態並不認為神的恩典是足夠的。
原來,基督信仰以神為本,並不以人為本,
但神卻早已因著祂的愛,為我們做了人根本做不來也償還不起的,
似乎在神的心中,祂已經以人為本了,
因為祂愛我們到一個地步,甚至願意賜下耶穌基督,
藉由親身代替我們,滿足了我們最深的需要,
也滿足了祂自己。
因此,我們的禱告不再是求靈驗的儀式,
乃是因著深知那位愛我們的主,而表現出再自然不過的回應,
或讚美,或感謝,或認罪,或祈求,
我們知道祂必照祂永不變的愛回應我們,
在悲傷、灰心、困惑、絕望、艱難、罪惡之時,
祂的引領、供應、陪伴、鞭策,使我們得以往前邁步。
倘若祂成就了我們禱告中的渴望,那是恩典,
卻不當成為每一個人當有的經歷;
倘若祂沒有成就我們禱告中的渴望,那是我們一時所不明白的恩典,
因祂深知我們的需要,過於我們所知的,
且祂的愛與榮耀從來不會因此減損,
祂仍是神,是昔在、今在、永在的神。
當我看到見證刊物架上充斥著:
生男嬰的秘訣、滿福寶等各樣強調神能怎樣滿足人的教導,
我實在非常憂心。
不是說基督教裡的神不會對人好,⋯⋯
正好相反:「他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。」(弗1
但請注意,這些天上各樣屬靈的福氣是什麼呢?
4~14節明明地說:是揀選、是愛、是赦免、是恩典、是賜下聖靈
就保羅來看,我們有這些就足夠了!
(v.8 這恩典是神用諸般智慧聰明,「充充足足」賞給我們的)
且這些是我們原來就不配有的,
而神這麼做,是因為愛我們!(v.5)
祂的榮耀也因此得著稱讚!(v.6,12,14)
(祂本是榮耀,但藉著我們得著榮耀應有的稱讚。)
也不是說基督教裡的神不會賜下我們生活所需用的,
正好相反:「我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡,使你們一切
耶穌且說:「所以,不要憂慮說,吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼?這都是
而是,我們早已不匱於神的供應,
不論是靈魂的救贖或是生活與肉身上的需要,
神永遠不欠我們什麼,但我們常以為神必須聽我們的,
當我們求靈驗,正顯示我們的心態並不認為神的恩典是足夠的。
原來,基督信仰以神為本,並不以人為本,
但神卻早已因著祂的愛,為我們做了人根本做不來也償還不起的,
似乎在神的心中,祂已經以人為本了,
因為祂愛我們到一個地步,甚至願意賜下耶穌基督,
藉由親身代替我們,滿足了我們最深的需要,
也滿足了祂自己。
因此,我們的禱告不再是求靈驗的儀式,
乃是因著深知那位愛我們的主,而表現出再自然不過的回應,
或讚美,或感謝,或認罪,或祈求,
我們知道祂必照祂永不變的愛回應我們,
在悲傷、灰心、困惑、絕望、艱難、罪惡之時,
祂的引領、供應、陪伴、鞭策,使我們得以往前邁步。
倘若祂成就了我們禱告中的渴望,那是恩典,
卻不當成為每一個人當有的經歷;
倘若祂沒有成就我們禱告中的渴望,那是我們一時所不明白的恩典,
因祂深知我們的需要,過於我們所知的,
且祂的愛與榮耀從來不會因此減損,
祂仍是神,是昔在、今在、永在的神。
其實總覺得,靈驗、恩典這些字詞,總是最難跟非基督徒朋友解釋的部分,也是最難說服自己的部分~
回覆刪除恩恩~的確。
刪除神為什麼會如此愛我們......
這實在是太奇妙、太難以置信了><